si� panice! Rozpoznaj w nich form� twego w�asnego umys�u! Tym b�stwem jest tw�jYidam, przeto nie obawiaj si� go! W istocie jest to Jab-Jum Buddy...

Strona początkowa

Każdy jest innym i nikt sobą samym.

Wtedy dnia dziesi�tego wyjdzie mu na spotkanie krwio�erczy Budda z rodziny
Ratna10. Oto pouczenie. Zawo�a� zmar�ego po imieniu i przem�wi� do� tak:
"Szlachetny synu, s�uchaj uwa�nie! Oto dziesi�tego dnia uka�e ci si� krwio�erczy
Budda z rodziny Ratna, imieniem Ratnaheruka. Jego cia�o jest barwy ciemno��tej.
Ma on trzy oblicza, sze�cioro ramion i cztery szeroko rozstawione nogi. Prawa
[twarz] jest bia�a, lewa - czerwona, �rodkowa za� - ciemno��ta, p�on�ca. W
pierwszej d�oni po prawej dzier�y Klejnot, w �rodkowej - khatwang�11, w
ostatniej za� - maczug�. W pierwszej d�oni po lewej trzyma dzwonek, w �rodkowej
- puchar z czaszki, w ostatniej - tr�jz�b. Jego Ma��onka to bogini
Ratnakrodhi�wari, oplataj�ca si� wok� niego. Prawym ramieniem otacza mu szyj�,
lewym za� podtyka pod usta czaszk� pe�n� krwi. Postacie te z twego wywodz� si�
m�zgu, z jego po�udniowej strony, i objawiaj� si� teraz, tutaj, tobie. Dlatego
nie trw� si� ich! Nie l�kaj si� ich! Nie poddawaj si� panice! Rozpoznaj w nich
form� twego umys�u! Tym b�stwem jest tw�j Yidam, przeto nie obawiaj si� go! W
istocie jest to Jab-Jum Buddy Ratnasambhawy, przeto oddaj mu ho�d! Ze
zrozumieniem przychodzi wyzwolenie!"
Po tym wezwaniu i rozpoznaniu go jako Yidama zmar�y rozp�ynie si� w
niedwoisto�ci staj�c si� Budd�. Je�eli jednak pomimo tego pouczenia zakorzenione
z�e sk�onno�ci wezm� g�r�, poci�gn� go wstecz, tak �e poczuje strach, gniew i
zacznie ucieka� nie rozpoznawszy Yidama; je�eli ujrzawszy Jamantak�, Pana
�mierci nie rozpozna go - to w�wczas jedenastego dnia uka�e si� mu krwio�erczy
Budda z rodziny Padma12. Oto pouczenie. Wezwa� zmar�ego po imieniu i przem�wi�
do� tak:
"Szlachetny synu, s�uchaj uwa�nie! Oto jedenastego dnia uka�e ci si� krwio�erczy
Budda z rodziny Padma, imieniem Padmaheruka. Jego cia�o jest barwy
ciemnoczerwonej; ma on trzy oblicza, sze�cioro ramion i cztery szeroko
rozstawione nogi. Prawa twarz jest bia�a, lewa - niebieska, �rodkowa -
ciemnoczerwona. W pierwszej d�oni po prawej dzier�y lotos, w �rodkowej -
khatwang�, w ostatniej - pa�k�. W pierwszej d�oni po lewej trzyma dzwonek, w
�rodkowej - czaszk� nape�nion� krwi�, w ostatniej - b�benek. Jego Ma��onka to
bogini Padmakrodhi�wari, oplataj�ca si� wok� niego. Praw� r�k� otacza mu szyj�,
lew� podtyka pod usta czaszk� pe�n� krwi. Te z��czone w u�cisku postacie Jab-Jum
z twojego wywodz� si� m�zgu i objawiaj� si� teraz, tutaj, tobie. Dlatego nie
trw� si� ich! Nie l�kaj si� ich! Nie wpadaj w panik�! Wzbud� w sobie ufno��!
Rozpoznaj w nich form� twego umys�u! Tym b�stwem jest tw�j w�asny Yidam, przeto
nie obawiaj si� go! Nie poddawaj si� panice! W istocie jest to Jab-Jum Buddy
Amitabhy, przeto oddaj mu ho�d! Ze zrozumieniem przychodzi wyzwolenie!"
Po tym wezwaniu i rozpoznaniu go jako Yidama zmar�y rozp�ynie si� w
niedwoisto�ci i stanie si� Budd� - albo te�, je�eli pomimo tego pouczenia z�e
sk�onno�ci wezm� g�r� i poci�gn� go wstecz, tak �e poczuje strach, wpadnie w
panik� i zacznie ucieka� nie rozpoznawszy Yidama - to dwunastego dnia uka�� mu
si� krwio�ercze b�stwa z rodziny Karma13, w towarzystwie bogi� Kauri14,
Pi�aczi15 i innych pot�nych jogi�. Nie rozpoznawszy ich poczuje strach. Oto
pouczenie. Wezwa� zmar�ego po imieniu i przem�wi� do� tak:
"Szlachetny synu, s�uchaj uwa�nie! Oto gdy nadszed� dwunasty dzie�, pojawia si�
przed tob� krwio�erczy Budda z rodziny Karma, imieniem Karmaheruka. Jego cia�o
jest barwy ciemnozielonej; ma on trzy oblicza, sze�cioro ramion i cztery szeroko
rozstawione nogi. Twarz po prawej jest bia�a, po lewej - czerwona, �rodkowa za�

Tematy

Template provided by Designs by Darren Opracowanie Marketing w Internecie dla Każdy jest innym i nikt sobą samym.