kt�re chodz�, my�l�, dzia�aj� i walcz� o miejsce...

Strona początkowa

Każdy jest innym i nikt sobą samym.

St�d te straszne zderzenia pn�cych si�
ku g�rze ambicji i po�eraj�cych nami�tno�ci; aby je pomie�ci�, trzeba nam ju� nowych
�wiat�w;
trzeba nam nowych ul�w, gotowych przyj�� wszystkie te roje, a przede wszystkim �
potrzeba mn�stwa �adnych kobiet.
Ale � choroba wreszcie, kt�ra mo�e powali� m�czyzn� na �o�e bole�ci, nie czyni
uszczerbku w og�lnej sumie bilansu. Ku naszemu wiecznemu wstydowi, nigdy kobieta
nie
jest tak do nas przywi�zana, jak w�wczas, gdy cierpimy.
Po tej refleksji wszystkie epigramy zwr�cone przeciw p�ci s�abej (okre�lenie �p�e�
pi�kna"
jest nazbyt zu�yte), powinny by z�ama� ostrza swych pocisk�w i rozp�yn�� si� w czu�ych
madryga�ach!... Ka�dy m�czyzna powinien by sobie powiedzie�, �e jedyn� cnot�
kobiety
jest kocha�, �e wobec tego wszystkie kobiety s� nadziemsko cnotliwe, i na tym zamkn��
ksi��k� i dalsze rozmy�lania.
Ach, kt� z was nie przypomni sobie w �yciu owej czarnej i ponurej godziny, kiedy,
osamotniony
i cierpi�cy, przeklinaj�c ludzko�� w og�le, a przyjaci� w szczeg�lno�ci, zniech�cony,
chory i pe�en my�li o �mierci, z g�ow� z�o�on� na niezno�nie rozgrzanej poduszce,
wyci�gni�ty
na prze�cieradle, kt�rego fa�dy wbijaj� mu si� w cia�o, wodzi� szeroko otwartymi
oczyma po zielonym obiciu pustej izdebki? Komu� z was nie stanie w pami�ci ten obraz,
jak
Ona, uchylaj�c drzwi bez szelestu, wsuwa m�od�, jasn� g��wk�, tak urocz� w oprawie
z�otych
lok�w i �wie�utkiego kapelusza, podobna gwie�dzie o�wiecaj�cej mroki burzliwej nocy,
u�miechni�ta, na wp� strapiona a na wp� szcz�liwa i biegn�ca prosto ku tobie!
� Jakim cudem ty tutaj! Co powiedzia�a� m�owi? � pytasz.
M��!! i oto jeste�my na pe�nym morzu naszego przedmiotu.
XV
Pod wzgl�dem moralnym m�czyzna jest d�u�ej i cz�ciej m�czyzn� ni� kobieta kobiet�.
Jednak, z drugiej strony, musimy wzi�� pod uwag�, i� po�r�d owych dw�ch milion�w
bez�ennych znajdziemy sporo nieszcz�liwc�w, u kt�rych przygn�bienie marno�ci�
po�o�enia
jako te� wyt�ona praca t�umi pragnienie mi�o�ci;
�e nie wszyscy m�odzi ludzie uko�czyli szko�y; �e mamy sporo r�kodzielnik�w, lokaj�w
(ksi�� de G�vres, bardzo brzydki i niepoka�ny, przechadzaj�c si� pewnego dnia po
parku w
Wersalu, spostrzeg� kilku wspaniale zbudowanych lokaj�w i rzek� do przyjaci�: �Patrzcie
tylko, jak my porz�dnie odrabiamy tych ga�gan�w, a jak oni nas!..."), budowniczych,
przemys�owc�w,
subiekt�w, poch�oni�tych jedynie my�l� o pieni�dzu;
�e trafiaj� si� m�czy�ni, kt�rych brzydota i niezdarno�� doprawdy przewy�szaj�
intencje
Stworzyciela;
�e bywaj� zn�w inni, kt�rych mo�na by por�wna� do orzech�w wewn�trz pustych;
�e stan duchowny przestrzega na og� czysto�ci;
�e istniej� m�czy�ni, kt�rym okoliczno�ci nigdy nie pozwol� dosta� si� do tej
b�yszcz�cej
sfery, w kt�rej obracaj� si� przyzwoite kobiety, czy to z braku potrzebnego rynsztunku,
czy
dla nie�mia�o�ci, czy wreszcie z braku przewodnika, kt�ry by ich wprowadzi�.
Ale pozw�lmy ka�demu mno�y� do woli sum� wyj�tk�w pod�ug w�asnego uznania i
do�wiadczenia
�yciowego (gdy� celem ksi��ki jest przede wszystkim pobudzi� do my�lenia) i
od jednego zamachu przepo��wmy nasz� sum�, przyjmuj�c, i� tylko jeden milion serc
b�dzie
godny, aby z�o�y� swe ho�dy pod stopy przyzwoitych kobiet: cyfra ta wyra�a� b�dzie
mniej
wi�cej liczb� m�czyzn wysuwaj�cych si� na czo�o w jakimkolwiek kierunku. Wprawdzie
wy�szo�� umys�owa nie jest niezb�dnym talizmanem do zdobycia kobiety, ale, jeszcze
jeden
raz, zr�bmy w rachunku ust�pstwo na korzy�� cnoty.
38
A teraz, je�eli zechcemy przys�ucha� si� pogaw�dkom naszych sympatycznych
kawaler�w,
ka�dy z nich znajdzie do opowiedzenia spor� ilo�� awanturek, naruszaj�cych w spos�b
bardzo dotkliwy honor przyzwoitych kobiet. Oka�emy wielk� wstrzemi�liwo��, je�li
przyjmiemy
tylko trzy mi�ostki na ka�dego m�czyzn�; ale o ile jedni z nich licz� ca�e dziesi�tki
trofe�w, s� zn�w inni, kt�rzy ograniczyli si� do dw�ch lub trzech, a nawet do jednej
mi�o�ci
w �yciu; zatem, wed�ug przyj�tych zasad statystyki, bierzemy przeci�tn� cyfr� na g�ow�.
Ot�
je�li pomno�ymy liczb� kawaler�w przez liczb� ich powodze� mi�osnych, otrzymamy trzy
miliony przyg�d; za� dla zaspokojenia tego popytu rozporz�dzamy cyfr� jedynie
czterystu
tysi�cy przyzwoitych kobiet.
Zaiste, je�li B�g dobroci i mi�osierdzia, unosz�cy si� ponad �wiatami, nie urz�dza za
pomoc�
potopu nowego generalnego prania rodzaju ludzkiego, to chyba dlatego, i� pierwsze tak
s�aby da�o rezultat...
Oto spo�ecze�stwo! oto elita narodu przesiana przez sito i oto jaki to da�o wynik!
XVI
Obyczaje s� hipokryzj� narod�w; hipokryzja ta mo�e by� mniej lub wi�cej
udoskonalona.
XVII
Cnota jest mo�e tylko polorem duszy.
Mi�o�� fizyczna jest potrzeb�, podobn� do uczucia g�odu, z t� r�nic�, �e cz�owiek jada

Tematy

Template provided by Designs by Darren Opracowanie Marketing w Internecie dla Każdy jest innym i nikt sobą samym.