Wczoraj - przemin�o...

Strona początkowa

Każdy jest innym i nikt sobą samym.

Stare, dobre czasy - przemin�y. Nasze niech�ci, zazdro�ci, sprzeczki-c� one znacz�? Reprezentuj� one zazwyczaj jedynie ludzk� ignorancj�: co ma jednak miejsce, gdy posuwaj� si� do niej ci, kt�rzy uznali Chrystusa? Wtedy staje
1) Ewangelia wed�ug �w. Jana 8:11 10 Ksi�ga Ezechiela 18:32
133
Moment Chrystusowo�ci
si� to duchow� niegodziwo�ci� w okr�gach niebieskich." Wtedy gdy osoba zaakceptowa�a Chrystusa -przyodzia�a szat� i przyj�a na siebie to�samo�� Chrystusa - i wraca do p�awienia si� w ludzkich b��dach, podw�jna kara j� dosi�gnie, bo rozumie ona prawo i �wiadomie je �amie. Osoba ta wi�c grzeszy �wiadomie, a nie mimowolnie. Jedyne ostatnie s�owo jest: Id� i odt�d ju� nie grzesz"."
�ycie nie jest naszym. �ycie nale�y do Boga. My nale�ymy do Boga i B�g jest odpowiedzialny za nasze �ycie i za jego zado��uczynienie. Cokolwiek dobrego ma miejsce w naszym �yciu, �wiadczy o tym, �e B�g jest w akcji; cokolwiek z�ego ma miejsce, dzieje si� to w takim stopniu, w jakim s�owo ja" jest wprowadzone: ja - Jan; ja - Maria; ja - Henryk. Zg�d�my si� na to, by nie by�o dla nas pochwa�y, pot�pienia i ci�aru odpowiedzialno�ci. Gdy stajemy przed jak�kolwiek odpowiedzialno�ci�, nie pozw�lmy by to ludzkie poczucie ja" wype�z�o i powiedzia�o: "Jak mam to osi�gn��? Jak mam tego dokona�? Moja si�a tu nie wystarczy; moje zasoby finansowe s� nieodpowiednie''. Jezus nie dopu�ci�, by s�owo ja" interweniowa�o, wtedy gdy mia� nakarmi� pi�� tysi�cy zgromadzonych. Zdawa� sobie spraw�, �e sam z siebie nic nie m�g�by zrobi�.
Studiuj�c, czytaj�c i medytuj�c, rozwijamy w sobie stan �wiadomo�ci, w kt�rym uznajemy, �e Ojciec w nas jest jedynym aktorem, jedyn� aktywno�ci� i budujemy drog� ku do�wiadczeniu Boga. Od momentu naszego do�wiadczenia Boga nie �yjemy ju� naszym w�asnym �ydem: to B�g �yje jako my. Nic innego nam nie pozostaje, jak by� bardzo spokojnym i cichym. Tak jak by�my patrzyli przez rami� obserwuj�c Boga, kt�ry si� ujawnia; stajemy si� obserwatorami Boga i Boskiej aktywno�ci i znika w�wczas
u �w. Paw�a List do Efezjan 6:12 12 Ewangelia wed�ug �w. Jana 8:11
134 PRAKTYKOWANIE OBECNO�CI
wszelkie poczucie osobistej odpowiedzialno�ci. Od wczesnego ranka zaczynamy dzie� z poczuciem oczekiwania na to, co Ojciec ma dla nas do zrobienia. W momencie gdy jest nam dane zadanie, witamy je z u�miechem pami�taj�c, �e ten, kt�ry da� nam to -wykona te� to. Ca�y dzie� przepe�niony jest rado�ci�, wynikaj�c� z obserwowania, jak chwa�a Ojca ujawnia si� w postaci naszego indywidualnego do�wiadczenia.
Stajemy si� obserwatorami Boga przejawiaj�cego si� jako ty i ja. Czym s� ci wszyscy, z kt�rymi stykamy si� na co dzie�? Przedstawiaj� oni nasz� ograniczon� koncepcj� Boga, bo w rzeczywisto�ci wszystko, co istnieje, to B�g manifestuj�cy si� jako Syn: Ojciec i Syn jako jedno; B�g - Niewidzialne i dziecko -widzialne. Widzie� to, to znaczy i�� przez �ycie jako obserwator Boga wykonuj�cego to, co dane jest nam do zrobienia, obserwator Boga jako Boskiego prawa dostosowania. Zastosowane w zwi�zkach rodzinnych, w zwi�zkach spo�eczno�ci, w zwi�zkach mi�dzy pracownikami ujawnia wieczyst� harmoni�.
Jest Bosk� odpowiedzialno�ci� zatroszczy� si� o to, by�my byli wdzi�czni wobec siebie wzajemnie, aby�my wsp�pracowali ze sob�, bo przejawia to mi�o��, a mi�o�� pochodzi od Boga, nie od cz�owieka. Cz�owiek jest jedynie instrumentem jej wyra�ania, instrumentem do wyra�ania Boskiej mi�o�ci. Nigdy nie cieszyliby�my si� chwa�� i nie cierpieliby�my z powodu krytyki, gdyby Chrystus by� si�� motywuj�c� w naszym �yciu. Wtedy ten, kto jest wychwalany, to Chrystus. Je�eli jednak Chrystus jest nie zrozumiany, mo�e by� pot�piony. Nie ma pot�pienia dla kogo�, kto wie, �e jedynie Chrystus w nim dzia�a. Z mi�o�ci� i �ask� Chrystus jest w stanie zlikwidowa� ka�de pot�pienie, kt�re mo�e nas spotka�.
Jeste�my wi�niami �wiata oraz ka�dego w tym �wiecie tak d�ugo, jak d�ugo oczekujemy od niego tego, co ma przyj�� od Boga
135
Moment Chrystusowo�ci
i mo�e przyj�� jedynie od Boga. L�k i obawy co do tego, czy mamy wystarczaj�ce zrozumienie lub wiedz� by podo�a� naszym obowi�zkom, znikaj�, gdy wiemy, �e to nie nasza wiedza i nie nasze zrozumienie, ale Boska m�dro��, zrozumienie, sprawiedliwo�� i dobroczynno�� rz�dz� nami wszystkimi. Ca�y problem polega na u�yciu i znaczeniu takich s��w jak ja", "mnie", "m�j" -moja wiedza, moja si�a, moje zrozumienie, twoje docenianie, twoja wdzi�czno�� i czy jeste�my w stanie wznie�� si� wystarczaj�co, by zda� sobie spraw�:
Nieobchodzi mnie, czy ktokolwiek jest wdzi�czny, ktokolwiek jest kochaj�cy czy sprawiedliwy. Wyrzekam si� tego. Oczekuj� mi�o�ci, sprawiedliwo�ci, uznania, pochwa�y i wynagrodzenia w Bogu, z Bogiem i od Boga jedynie.
W momencie, gdy przybieramy tak� postaw�, stajemy si� wolni od �wiata.
Wielki Mistrz powiedzia�: "Nauka moja nie jest moj� lecz tego, kt�ry mnie pos�a�." Je�elibym Ja wyda� �wiadectwo o sobie, �wiadectwo moje nie by�oby wiarygodne."14 Ca�a nauka m�wi, �e jedynie B�g mo�e wykonywa�, jedynie B�g mo�e kocha�, tylko B�g mo�e my�le�, jedynie B�g jest uzdrawiaj�c�, �ywi�c� i zasilaj�c� aktywno�ci�, jedynie B�g mo�e wyra�a� m�dro�� i rado��. Jeste�my w stanie wszystko czyni� poprzez Boga, ale bez Boga nie mo�emy nic, jeste�my instrumentem, poprzez kt�ry i jako kt�ry B�g si� przejawia.
W ostateczno�ci musimy zrezygnowa� z osobistego poczucia w�asnego Ja" z jego ci�arem odpowiedzialno�ci i pozwoli�, by Boska Obecno�� przej�a t� rol�. Musimy zacz�� w tym momencie.
13 Ewangelia wed�ug �w. Jana 7:16 14 Ewangelia wed�ug �w. Jana 5:31
136 PRAKTYKOWANIE OBECNO�CI
Cokolwiek si� dzieje, dzieje si� teraz. W tym momencie mo�emy zda� sobie spraw�:
Jedynie B�g dzia�a jako moja istota; jedynie B�g dzia�a jako ka�da osoba na kuli ziemskiej. Uwalniam ka�dego w moim do�wiadczeniu, pozwalam ka�demu odej�� i oczekuj� jedynie od Boga, czego dotychczas oczekiwa�em od cz�owieka. "
To jest tajemnica �ycia.

Tematy

Template provided by Designs by Darren Opracowanie Marketing w Internecie dla Każdy jest innym i nikt sobą samym.