Pogoda ducha nie jest sprzeczna z d��eniem do uczenia si�. Optymizm znajduje uzasadnienie w pewno�ci ostatecznego zwyci�stwa dobra, cho� co prawda w warunkach �wiata wy��cznie fizycznego nie�atwo jest zachowa� t� postaw�.
Pod naporem bardzo gwa�townych uczu�, kt�rym cz�owiek pozwala swobodnie hula�, mo�e on umrze�, oszale� lub ulec op�taniu. To ostatnie nie musi by� diabelskie, chocia� prawd� jest, �e ka�da obsesja jest szkodliwa.
Ilustracj� takiego zjawiska mog� by� nawr�cenia podczas tzw. revivalu (odrodzenia). W wielu wypadkach ludzie popadaj� w stan tak gwa�townego podniecenia emocjonalnego, �e wychylaj� si� poza granic� bezpiecze�stwa. W takiej w�a�nie chwili mog� by� op�tane przez jakiego� zmar�ego kaznodziej� tego samego wyznania, skutkiem czego przez pewien czas w jednym ciele b�d� dzia�a� dwie dusze. Pot�na energia wy�adowuj�ca si� w tych histerycznych objawach ma wielk� si�� oddzia�ywania i potrafi szybko ogarn�� ca�y t�um.
Zaburzenie astralne przypomina olbrzymi wir, do kt�rego sp�ywaj� ��dne wra�e� i emocji istoty astralne. Nale�� do nich wszelkiego rodzaju duchy przyrody, kt�re z rozkosz� k�pi� si� w wibracjach nieokie�znanego podniecenia, bez wzgl�du na jego charakter � religijny, polityczny czy seksualny. Czyni� to podobnie jak dzieci bawi�ce si� w�r�d morskiej piany. Zwi�kszaj� one i pot�guj� energi� tak nierozwa�nie trwonion�. Poniewa� zazwyczaj dominuje w�wczas egoistyczna my�l o zbawieniu w�asnej duszy, materia astralna jest niskiego rodzaju, a duchy przyrody nale�� r�wnie� do prymitywnego typu.
Emocjonalny skutek takiego "religijnego nawr�cenia" jest zatem bardzo pot�ny. W sporadycznych wypadkach mo�e on faktycznie dopom�c cz�owiekowi, kt�ry odniesie trwa�e korzy�ci ze swojego "nawr�cenia". Niemniej jednak powa�ny badacz i ucze� okultyzmu powinien raczej unika� takiego nadmiernego podniecenia, poniewa� bywa ono dla wielu ludzi bardzo niebezpieczne. Podniecenie jest niezgodne z �yciem duchowym.
Oczywi�cie istnieje szereg przyczyn ob��kania � mo�e ono by� wynikiem defektu jednego lub kilku cia�: fizycznego, eterycznego, astralnego i mentalnego, lub wynikn�� z braku nale�ytego zestrojenia cz�steczek astralnych z cz�stkami cia�a eterycznego b�d� mentalnego. W drugim z tych przypadk�w cz�owiek nie mo�e odzyska� zdrowia psychicznego, dop�ki nie osi�gnie �wiata niebia�skiego, a wi�c dop�ki nie opu�ci swojego cia�a astralnego i nie znajdzie si� w ciele mentalnym. Ten typ ob��kania na szcz�cie wyst�puje rzadko.
Na Wschodzie od dawna dostrzegano wp�yw, jaki na cia�o astralne wywieraj� wibracje innego cia�a astralnego. W�a�nie dlaczego tak olbrzymi� korzy�� daje uczniowi przebywanie w pobli�u cz�owieka bardziej od niego rozwini�tego. Hinduski nauczyciel nie tylko zaleca uczniowi wykonywanie pewnych �wicze� lub podj�cie okre�lonego studium, aby oczy�ci�, wzmocni� i rozwin�� cia�o astralne, ale tak�e stara si� zharmonizowa� cia�o ucznia ze swoim w�asnym, kiedy przebywa on w jego fizycznym otoczeniu. Nauczyciel ma ju� swoje cia�a uspokojone i tak wy�wiczone, �e reaguj� tylko na okre�lone wibracje o danej pr�dko�ci, a nie na sto przypadkowych mieszanych wibracji. Te nieliczne wybrane pr�dko�ci wibracji s� bardzo silne i trwa�e, zar�wno w dzie�, jak i w nocy.
Z podobnych przyczyn Hindus pragn�cy prowadzi� wy�szy tryb �ycia odchodzi do d�ungli, a cz�owiek innej rasy porzuca �wiat, by �y� jak pustelnik. Dzi�ki temu jest wreszcie wolny od nie maj�cych ko�ca konflikt�w, wywo�anych ci�g�ym bombardowaniem jego cia� przez my�li i uczucia innych ludzi; mo�e wreszcie znale�� czas na konsekwentne my�lenie. Do pewnego stopnia pomaga mu spokojny wp�yw przyrody.
Nieco podobny jest wp�yw cz�owieka na zwierz�ta, �yj�ce w bliskim z nim zwi�zku. Przywi�zanie i oddanie okazywane panu, kt�rego zwierz� kocha, jak i umys�owe wysi�ki, aby rozumie� �yczenia pana, sprzyjaj� rozwojowi umys�u zwierz�cia oraz jego zdolno�ci uwielbiania i kochania. Co wi�cej, sta�e oddzia�ywanie cia� cz�owieka na cia�a psa czy kota wybitnie przy�piesza ich rozw�j i przygotowuje drog� do indywidualizacji zwierz�cia i stania si� ludzk� istot�.
Istnieje mo�liwo�� tworzenia wysi�kiem woli pow�oki ochronnej z materii astralnej na peryferiach aury astralnej cz�owieka. Mo�na to uczyni� w trojakim celu:
� aby odci�� si� od wibracji uczuciowych, takich jak gniew, zazdro�� lub nienawi��, kierowanych
�wiadomie przez inne osoby;
W trosce o komfort korzystania z naszego serwisu chcemy dostarczać Ci coraz lepsze usługi. By móc to robić prosimy, abyś wyraził zgodę na dopasowanie treści marketingowych do Twoich zachowań w serwisie. Zgoda ta pozwoli nam częściowo finansować rozwój świadczonych usług.
Pamiętaj, że dbamy o Twoją prywatność. Nie zwiększamy zakresu naszych uprawnień bez Twojej zgody. Zadbamy również o bezpieczeństwo Twoich danych. Wyrażoną zgodę możesz cofnąć w każdej chwili.